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吉祥棋牌下载苹果版

时间:2020年05月31日 10:49

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九年,武王上祭于毕。东观兵,至于盟津。为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。乃告司马、司徒、司空、诸节:“齐栗,信哉!予无知,以先祖有德臣,小子受先功,毕立赏罚,以定其功。”遂兴师。师尚父号曰:“总尔众庶,与尔舟楫,後至者斩。”武王渡河,中流,白鱼跃入王舟中,武王俯取以祭。既渡,有火自上复于下,至于王屋,流为乌,其色赤,其声魄云。是时,诸侯不期而会盟津者八百诸侯。诸侯皆曰:“纣可伐矣。”武王曰:“女未知天命,未可也。”乃还师归。


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臣闻贤圣之君,功立而不废,故著於春秋;蚤知之士,名成而不毁,故称於後世。若先王之报怨雪耻,夷万乘之彊国,收八百岁之蓄积,及至弃群臣之日,馀教未衰,执政任事之臣,脩法令,慎庶孽,施及乎萌隶,皆可以教後世。


我觉得导致智慧生命衰落的原因可能并非战争、环境等外在因素,而在于智慧生命本身。再过几十年,如果人工智能(AI)不再“人工”,也可能非常危险。有人说,人工智能并不可怕,拔掉电线切断电源就可以使AI瘫痪。但是,人工智能在进化的过程中,可能会找出我们人类想到不到的路径,导致最后不可控制,使人类被淘汰。我们不要单纯从伦理的角度来看这个问题,因为伦理是大多数人达成的共识,我们更要关注的是“可能性”的问题。因为一两个人就可以破坏一个共识,但这种可能性是存在的。

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